Mufti Muhammad Shafi is widely known for his services in the field of the Qura’nic Commentary, Hadith and Islamic Jurisprudence. He has many books to his credit written on various topics. But he is least known for his poetic flare. He was a seasoned poet and composed in Arabic, Persian and Urdu. This article covers his Arabic poetry. Imprints of the classical Arabic poetry are vividly seen on his poetic renditions. Besides excerpts and incorporations from Pre-Islamic and Islamic period’s verse, his is mainly a pedagogic poetry. He freely employed excerpts from the holy Qura’n and Hadith. The article also includes specimens of eulogy, elegy, romance and resistance from his poetry.

الهوامش والمصادر

([1]) راجع للتفصيل: محمدتقي عثماني: مقدمة الازدياد السني على اليانع الجني للمفتي محمد شفيع، كراتشي: إدارة المعارف، 1423هـ، ص53-81 والعدد الخاص لمجلة البلا غ الشهرية الصادرة من دارالعلوم كراتشي (جمادى الثانية-شعبان سنة 1399هـ)، وـ القرشي، محمد إسحاق، المديح البنوري العربي في شبه القارة الهندية الباكستانية، وفقير محمد أفضل، عطاء محمد، لاهور، مركز معارف أولياء، 2002م، ص ص 903-904، وعبدالله محمود محمد: اللغة العربية في باكستان دراسة وتاريخاً، الطبعة الأولى، باكستان: وزارة التعليم الفيدرالية، شعبان 1404هـ/ مايو 1984م، ص ص 211-212.

([2]) محمدتقي عثماني: الازدياد السني على اليانع الحسنى للمفتي محمد شفيع، ص 80 وـ محمد شفيع المفتي: النفحات في فضل اللغة العربية على سائر اللغات، إدارة المعارف، كراتشي، 1393هـ.ص26 ـ 27

([3]) العثماني، محمد تقي: الازدياد السنى،  ص: 81-87

([4]) محمد شفيع المفتي: نفحات،  ص 31-33.

([5]) محمد شفيع المفتي: نفحات، ص 54-55

([6]) اقتباس من الحديث النبوي : الكيس مَن دان نفسه وعمل لما بعدالموت

([7]) اقتباس من الحديث النبوي: الناس كلهم هالكون إلا العالمون والعالمون كلهم هالكون إلا العاملون، والعاملون كلهم هالكون إلا المخلصون والمخلصون على خطر عظيم.

([8]) مولانا الشيخ رشيد أحمد الكنغوهي.

([9]) مولانا الشيخ يعقوب صدر المدرسين بدار العلوم ديوبند.

([10]) مؤسس دارلعلوم مولانا الشيخ محمد قاسم.

([11]) مولانا الشيخ رفيع الدين المهتمم بدار العلوم ديوبند.

([12]) مولانا الشيخ سيد أحمد الدهلوى الأستاذ دار العلوم.

([13]) حضرة شيخ الهند مولانا الشيخ محمود الحسن.

([14]) "افتخار" اسم تاريخي أبجدي للمرحوم وعدد حروفه1282هـ التي توافق سنة ولادته الهجرية.

([15]) وفى هذا إشارة إلى الآية الكريمة من سورة "الزمر": "وأما الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية": وفيها كلمه: "لهم غرف" تاريخ وفاته، وعدد حروفه:  1355ﮪ التى هي سنة وفاته الهجرية. ولو يكتب بدله: "غفرلهم" يبقى الحروف والأعداد سواء، سوى أن الكلمة الأولى من الكلمات القرآنية فهي راجحة.

([16]) محمد شفيع المفتي: نفحات، ص 43ـ 49

([17]) محمد شفيع المفتي: نفحات، ص 74

([18]) محمد شفيع المفتي: نفحات، ص 28

([19]) محمد شفيع المفتي: نفحات، ص 42

([20]) محمد شفيع المفتي: نفحات، ص 84

([21]) مسجل أى: غافل

([22]) "يوم تحملوا" تعريض بامرئ القيس حيث قال:

كأني غداة البين يوم تحملوا                     لدى سمرات الحى ناقف حنظل

([23]) لما أتم نظمه بهذا البيت قام رئيس الحفلة السيد أنور شاه الكشميري فقال مزاحاً به: "قبلنا عذرك يا شيخ السروج".

([24]) محمد شفيع المفتي: نفحات، ص 87-89

([25]) محمد شفيع المفتي: نفحات، ص 80

([26]) محمدتعقي العثماني: في آخر كتاب الازدياد السني على اليانع الجني للمفتي محمدشفيع، ص86 ـ87

([27]) محمد شفيع المفتي: نفحات، ص 59ـ 60

([28]) اى رغد، محمد شفيع المفتي: نفحات، ص 90

  vvv