Derivation is the most important topic of Morphology of Linguistics of Arabic language. Owing to derivation, a language copes with the changing demands of the time as a living language and hence becomes a source of its soundness and comprehensiveness. And derivational changes in Arabic stand very high in the salient features of Arabic language. Its why, this topic has attracted the attention of linguists in all times. Scholars from the sub continent have also shown inclination towards this discussion.  Some of them followed suit but other also presented philosophical ideas on the topic. This article is an effort to introduce the contributions of the sub continentals in the field of derivation and analyses them too.  Three scholars namely Siddiq Hasan Khan Qinnoji, Karamt Husain Kantori and Syed Suleman Ashraf Bihari’s works have been selected and focused in this regard.

(1) عوامل تنمية اللغة: دكتور توفيق محمد شاهين، مكتبة وهبة، القاهرة – مصر. (ط. أولى: 1400ه = 1980م) 79.

(2) دراسات في فقه اللغة: الدكتور صبحي الصالح، دار العلم للملايين، بيروت – لبنان. (ط. السادسة عشرة: 2004م) 180.

(3) فقه اللغة وخصائص العربية: محمد المبارك، دار الفكر، دمشق. (ط. ثانية: 1383ه = 1964م) 288 – 289.

(4) المصدر نفسه: 289 – 290.

(5) المصدر نفسه: 290.

(6) لسان العرب: ابن منظور الأفريقي (630 – 711ه)، دار إحياء التراث العربي، بيروت – لبنان. (ط.أولى: 1416ه = 1996م) 7/167 (ش ق ق).

(7) المعجم الوسيط: إبراهيم أنيس ورفاقه، مجمع اللغة العربية، القاهرة – مصر. (ط.ثانية: 1392ه= 1972م) 1 / 489 (شقّ)

(8) كتاب التعريفات : 27.

(9) كتاب الاشتقاق والتعريب: عبد القادر بن مصطفى المغربي، مطبعة الهلال بالفجالة- مصر (بدون رقم الطبعة: 1908م) 9.

(10) الاشتقاق: أبو بكر محمد بن الحسن بن دُريد (223 – 321ه)، تحقيق عبد السلام محمد هارون، دار الجيل، بيروت – لبنان (ط. أولى: 1411ه = 1991م) 26.

(11) الاشتقاق والتعريب: 14

(12) فقه اللغة: د. علي عبد الواحد وافي، شركة نهضة مصر، القاهرة . (ط.ثالثة: 2004م) 138.

(13) المصدر نفسه: الصفحة نفسها

(14) المزهر لجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (911ه)، تحقيق فؤاد علي منصور، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان. (ط.أولى: 1998م) 1/275.

(15) الاشتقاق والتعريب: 14 – 15.

(16) فقه اللغة لوافي: 139.

(17) المصدر نفسه: 139 – 140.

(18) المصدر نفسه: 140.

(19) المصدر نفسه: الصفحة نفسها

(20) الخصائص: أبو الفتح ابن جني، عالم الكتب، بيروت – لبنان. (بدون رقم الطبعة والتاريخ) 2/133.

(21) المصدر نفسه: 2/134.

(22) المصدر نفسه: الصفحة نفسها

(23) كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون: مصطفى بن عبد الله الشهير بحاجي خليفة وبكاتب چلبی، نور محمد كارخانه تجارت، كراتشي – باكستان.(بدون رقم الطبعة وتاريخها) 1/102.

(24) الاشتقاق الأكبر في الأصول الخماسية يقبل مائة وعشرين انقلاباً ( باحث).

(25) دراسات في فقه اللغة: 188.

(26) الخصائص: 2/138.

(27) المزهر: 1/275.

(28) دراسات في فقه اللغة: 211.

(29) المصدر نفسه: الصفحة نفسها

(30) الخصائص: 2/146.

(31) فقه اللغة لوافي: 142.

(32) المصدر نفسه: الصفحة نفسها

(33) المصدر نفسه: الصفحة نفسها

(34) المصدر نفسه: 143.

(35) لينظر: المزهر للسيوطی 1/276، ودراسات في فقه اللغة : 175.

(36) المزهر: 1 /276.

(37) فصول في فقه العربية : 294.

(38) ينظر: المعجم المفصل في الأدب للدكتور محمد التونجي، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان. (ط.أولى: 1413ه = 1993م):  98- 99.

(39) ترجمته من كتابيه التاج المكلّل من جواهر مآثر الطراز الآخر والأول 381 – 388، وأبجد العلوم 3/271 – 283، والأعلام (قاموس تراجم لأشهر الرّجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين) لخير الدين الزركلي 6/167،168، ومعجم المؤلفين لعمر رضا كحالة 3/358.

(40) العلم الخفاق من علم الاشتقاق: 3.

(41) المصدر نفسه: الصفحة نفسها

(42) أيضاً

(43) أيضاً، وينظر: القاموس المحيط للفيروز آبادي (شق)

(44) العلم الخفاق من علم الاشتقاق: 3، وينظر: حاشية البناني على شرح المحلّي لمتن جمع الجوامع، دار إحياء الكتب العربية، عيسى البابي الحلبي، مصر. 1/280.

(45) العلم الخفاق من علم الاشتقاق:3.

(46) المصدر نفسه: الصفحة نفسها

(47) أيضاً

(48) المصدر نفسه: 3 – 4.

(49) المصدر نفسه:4، وليُنظر: أبجد العلوم: 2/62 – 63 (في العبارة خلل واضطراب)، وكشف الظنون: 1/101.

(50) العلم الخفاق من علم الاشتقاق 4. والعبارة منقولة عن كشف الظنون بدون النسبة إليه، لينظر: كشف الظنون: 1/101.

(51) العلم الخفاق من علم الاشتقاق 4 -5. والعبارة منقولة عن كشف الظنون بدون النسبة إليه، لينظر: كشف الظنون: 1/101.

(52) لينظر: العلم الخفاق من علم الاشتقاق: 5 – 8.

(53) لينظر: المصدر نفسه:8 -9.

(54) المصدر نفسه: 9 - 10.

(55) البُلغة في أصول اللغة: السيد محمد صديق حسن خان القنوجي، مطبعة الجوائب، القسطنطينية. (بدون رقم الطبعة: 1296ه) 57 - 58 .

(56) المصدر نفسه : 58.

(57) المزهر: 1/275.

(58) البُلغة : 58.

(59) المصدر نفسه: الصفحة نفسها ، ولينظر: المزهر: 1/ 278 (قال السيوطي فيه: «وقال في الارتشاف ..»

(60) أيضاً (قال السيوطي في المزهر في هذا الموضوع: «قال في شرح التسهيل أيضاً: ..»

(61) أيضاً

(62) البلغة: 58- 59. ولعلّ الكتاب الّذي أشار إليه هو ’’العلم الخفاق في علم الاشتقاق‘‘ الّذي ذكرناه آنفاً. وأمّا العبارة السابقة فهي كما في المزهر: «قال الجواليقي في ’’المعرب‘‘ قال ابن السراج في رسالته في الاشتقاق: مما ينبغي أن يُحذَر كل الحذَر أن يشتق من لغة العرب لشيء من لغة العَجَم، قال: فيكونُ بمنزلة من ادَّعى أن الطيرَ ولَد الحوت». (المزهر: 1/278)

(63)  ليُنظر: نزهة الخواطر : 8/1331 – 1332.

(64) فقه اللسان: كرامت حسين الكنتوري، مطبع نولكشور، لكنو (ط. ثانية: 1915م)  2/321.

(65) المقدمة من فقه اللسان ، 1/ صفحة العنوان.

(66) المصدر نفسه :2- 3

(67) المصدر نفسه: 3.

(68) المصدر نفسه: 80 – 127.

(69) المصدر نفسه: 80.

(70) المصدر نفسه: الصفحة نفسها

(71) المصدر نفسه: 81.

(72) المصدر نفسه:الصفحة نفسها

(73) المقدمة: 81.

(74) لتظر: المقدمة: 81 – 94 .

(75) المقدمة: 94.

(76) المقدمة: 94.

(77) لجميع هذه البحوث، لتنظر: المقدمة: 94 – 103.

 (78) المقدمة: 103.

(79) المقدمة: 103.

(80) المقدمة: 103.

(81) لتنظر : المقدمة: 103 – 106.

(82) المقدمة: 107.

(83) المقدمة من فقه اللسان: 109 – 125.

(84) المقدمة من فقه اللسان: 125 – 127.

(85) لينظر، تذکرة علماء أهل سنت لمحمود أحمد قادری (کانبور،1391ه.) ص100.

(86) لينظر، تذکرة علماء أهل سنت لمحمود أحمد قادری (کانبور،1391ه.) ص101.

(87) لينظر: المبين : 80 - 82

(88) لينظر: المصدر نفسه: 85

(89) لينظر المصدر نفسه: 133 – 145.