Oriental College Magazine, Punjab University - Lahore

ORIENTAL COLLEGE MAGAZINE

Principal Oriental College, University of the Punjab, Lahore
ISSN (print): 1991-7007
ISSN (online): 2789-4657

وباؤں کے دوران معمولات زندگی عزیمت و رخصت کے اُصولوں کا اِطلاقی مطالعہ

  • Hafiz Fida Husain/
  • Sajjad Hussain/
  • October 02, 2023
APPLIED STUDY OF THE PRINCIPLES OF DETERMINATION AND CONCESSION IN ROUTINE LIFE DURING EPIDEMICS
Keywords
Pandemic, Islamic Sharia,determination,concession, Human.
Abstract

The purpose of Islamic Sharia is to provide benefit to humanity and remove hurdles also. Determination is obligatory for every type of deed even if a stronger opposition is present. Concession is a temporary relaxation given by Allah in difficult times due to any reason like drought and pandemic etc. It is very important to apply determination and concession rules during pandemics to maintain the Routine life. Due to unawareness of these rules individuals and institutions are not able to handle the problems during pandemic like Corona. There are three types of concessions like, Representative, obligatory and permissible. It is allowed if it has sufficient reason. Corona killed millions of people and made the man helpless. Islamic rules of determination and concession are best for such an emergency situation for the benefits of humanity.

References

حوالے

(۱)           الشاطبی ، ابو اسحق ابراہیم بن موسیٰ ، الموافقات،) بیروت: دار الکتب العلمیہ( ،۲: ۲۶۱۔

(۲)           موسوعۃ  الفقہ الاسلامی، الباب التاسع، فقہ العزیمۃ و الرخصۃ، ۲: ۲۶۱۔ http://www.islamilimleri.com/

(۳)            ابن فارس، ابو الحسین احمد،  مقاییس اللغۃ،   ) بیروت : دارالفکر( ، ۲: ۵۰۰۔

(۴)            ابن منظور، محمد بن مکرم ، لسان العرب،( بیروت: دار الکتب العلمیہ)،۷: ۴۰۔

(۵)             بابرتی ، اکمل محمد بن محمود،  التقرير لاصول فخر الإسلام  البزدوی، (سعودی عرب:مکتبۃ عین الجامعۃ)، ۳: ۴۶۷۔

(۶)             الغزالی، ابو حامد امام  محمد بن محمد،  المستصفى،( بیروت:دار الفکر )، ۱: ۷۸۔ 

(۷)          سبکی، عبد الوھاب بن علی ، رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب،(  بیروت : دارعالم الکتب)، ۲: ۲۶۔

(۸)          شنقیطی،محمد امین   بن محمد ،     مذکرۃ فی اصول الفقہ،( جدہ :  دار عالم الفوائد) ، ۶۰ ۔

(۹)             ابن النجار، امام محمد بن احمد،حنبلی،   شرح الكوكب المنير،  ( ریاض:  مکتبۃ العبیکان )، ۱: ۴۸۲۔

(۱۰)         ایضاً، ۱: ۴۸۲۔

(۱۱)          بخاری،  ابو عبد اللہ  محمد بن اسماعیل ،  صحیح البخاری،( ریاض :دارالسلام  )كتاب الإيمان ، باب الدين يسر ، حدیث نمبر ۳۹۔

(۱۲)         ایضاً،  حدیث نمبر ۳۵۶۰۔

(۱۳)         ابن جوزی، امام  عبد الرحمن بن علی ، المنتظم  فی تاریخ الملوک و الامم، (بیروت: دار الکتب العلمیۃ)، ۱۶: ۱۷۔

(۱۴)         ایضاً، ۱۶/ ۱۷۔

(۱۵)         ایضاً،  ۱۷: ۱۶۔

(۱۶)         https://ur.wikipedia.org/wiki/%D8%B3

(۱۷)          ابن العذاری ، احمد بن محمد المراکشی، البيان المُغرب في أخبار الأندلس والمغرب، (بیروت :دار الکتب العلمیۃ)، ۱: ۲۵۶۔

(۱۸)         ابن حجر، احمد بن علی عسقلانی،     إنباء الغمر بابناء العمر، (بیروت : دار الکتب العلمیۃ)، ۳: ۳۲۶۔

(۱۹)         ذہبی، امام   شمس الدین محمد بن احمد،  تاریخ الاسلام،   (بیروت: دار الکتاب العربی )،  ۹: ۶۱۴۔

(۲۰)         ذہبی ، امام   شمس الدین محمد بن احمد،  سیر اعلام النبلاء، (بیروت: دار الکتب العلمیۃ )، ۱۳: ۴۳۸۔

(۲۱)         محمد بن اسماعیل، صحیح بخاری، حدیث نمبر ۵۷۷۰۔

(۲۲)         احمد بن حنبل،  مسند امام احمد بن حنبل، (بیروت:بیت الافکار الدولیۃ   )، حدیث نمبر ۱۶۹۹۔

(۲۳)        ابن اثیر  ، علی بن محمد الجزری، الکامل فی التاریخ،(بیروت: دار الکتب العلمیہ)، ۲: ۳۷۴۔

(۲۴)        صفدی، ابو محمد عبد اللہ بن عمر،  نزھۃ المالک  والملوک ،   (بیروت: المكتبہ العصریہ)،  ۱: ۲۴۲۔

(۲۵)        ابن جوزی، امام  عبد الرحمن بن علی ، المنتظم  فی تاریخ الملوک و الامم ،۶: ۲۵۔

(۲۶)         ابن کثیر،  ابوالفداء اسماعیل بن کثیر، البدایۃ و النھایۃ، (بیروت :دار ابن کثیر)، ۹: ۷۰۔

(۲۷)        محمد بن اسماعیل، صحیح بخاری، حدیث نمبر ۲۸۳۰۔

(۲۸)        ابن كثیر، البدایۃ او النھایۃ، ۱۰: ۴۳ ۔

(۲۹)         سورہ بقرہ، ۲: ۱۹۵۔

(۳۰)        شافعی، امام محمد بن ادریس ، الاُم،(بیروت :  بیت الافکار الدولیۃ)، ۱: ۲۲۶۔

(۳۱)         امام مالک بن انس  الاصبحی ، المؤطا، (کراچی:مکتبۃ البشرٰی )،  حدیث نمبر ۲۵۰۔

(۳۲)        محمد بن اسماعیل، صحیح بخاری، حدیث نمبر ۵۷۲۸۔

(۳۳)        ابن عبد البر،یوسف بن عبد اللہ  ، التمہيد، (مغرب :وزارة الاوقاف والشؤون الاسلاميۃ  ،) ۶: ۱۱۱۔

(۳۴)        بیہقی ، امام ابو بکر احمد بن حسین،  شعب الایمان،( بیروت: دار الکتب العلمیہ )، حدیث نمبر ۱۳۶۵ ۔

(۳۵)          محمد الامين بن عبد الله الارمی الشافعی ،  الكوكب الوهاج، (بیروت: دار طوق النجاۃ)، ۲۲: ۳۳۸۔

(۳۶)        محمد بن اسماعیل، صحیح بخاری، حدیث نمبر ۲۲۲۲۔

(۳۷)        احمدبن حنبل، مسند ، حدیث نمبر ۷۰۰۵۔

 

BIBLIOGRAPHY

-          Abu Hami Al-Ghazali Imam Muhammad Bin Muhammad, Al-Mūstaṣfa,  (Beirut: Dar AL-Fiker, )

-          Ahmad Bin Hanbal, Musnad Imām Aḥmad Bin Haṉbal, (Beirut: Al-Afkār Al-Doulia).

-          Al-Shatbi Abu Ishaq Bin Ibraheem Bin Mosa, Al-Mūvafiqāt, (Beirut: Darul Kutaub Al-Ilmia.)

-          Baberti Akmal Muhammad Bin Mehmood, Al-Taqrīr leusūl FaKhar al-Islām al-Bazdavi, (Saudi Arab: Maktaba Ainul Jamia)

-          Bahaqi Imam Abu Bakar Ahmad Bin Hussain, Sh'būl Īmān (Beirut: Darul Kutaub Al-Ilmia.)

-          Bukhari Abu Abdullah Muhammad Bin Ismail, Ṣahīh Al-Bukhārī (Riyadh: Dar Al-Salam)

-          Ibn Abdul Ber Yusuf Bin Abdullah, Al-Tamḥīd, (Maghrib: Wazarte Al-Aouqaf wal Shaon al-Islamia.)

-          Ibn Al-Azari Ahmad Bin Muhmmad Al-Marakshi, Kitāb al-Bayān al-Mūghrib fī Ākhbār Mulūk al-Andalus wal-Maghrib, (Beirut: Darul Kutaub Al-Ilmia.)

-          Ibn Al-Najar Imam Muhammad Bin Ahmad Hanbali, Sharaḥ Al-Kawkab Al-Mūnīr, (Riyadh: Maktaba Al-Eibaan)

-          Ibn Aseer Ali Bin Muhammad Al-Jazri, Al-Kāmil Fī al-Tarīkh, (Beirut: Darul Kutaub Al-Ilmia.)

-          Ibn Faris Abu al-Hassan Ahmad, Maqāyīs Al-Lugha, (Beirut: Dar AL-Fiker.)

-          Ibn Hajar Ahmad Bin Ali Asqalani, Inbaal-Ghumr be Abnaal-'Umar, (Beirut: Darul Kutaub Al-Ilmia.)

-          Ibn Jawzi Imam Abdul Rehman Bin Ali, Al-Muntaẓam fī Tārīkh al-Mulūk wa al-Umam, (Beirut: Darul Kutaub Al-Ilmia.)

-          Ibn Kaseer Ismail Bin Umar, al-Bidāyah wa al-Nihāyah, (Beirut: Dar al-Ibn al-Kaseer.)

-          Ibn Manzoor Muhammad Bin Mukaram, Lisān al-'Arab, (Beirut: Darul Kutub Al-Ilmia.)

-          Imam Malik Bin Anas, Al-Muwaṭṭa, (Karachi: Maktaba Al-Bushra)

-          Mousūah Al-Fiqah Al-Islāmī, Al-bab Al -Tasia, Fiqah Al-Azeemata w Al-Rukhsah.

-          Muhammad al-Amin Bin Abdullah Al-Shafe, Al-Koukab al- Vahāj, (Beirut: Dar Touq al-NIjat.)

-          Safdi Abu Muhammad Abdullah Bin Umer, Nuzhatul Malik wa al-Mamlūk, (Beirut: Al Makatab al Asriya litabaat wal Nasher.)

-          Shaafi'e Imam Muhammad Bin Idrees, Al-Umm, (Beirut: Baitul Afkar al Doulah.)

-          Shnqiti Muhammad Ameen Bin Muhammad, Muzkirat Fī Usūl Al-Fiqh, (Jiddah: Dar Aalam Al-Fawaid)

-          Subki Abdul Wahab Bin Ali, Rafa' al-Hājib 'n Mukhtaṣir Ibn al- Hājib, (Beirut:Daar Aalam Al-Kutub)

-          Zahbi Imam Shams al-Din Muhammad Bin Ahmad, Siyar A'lām al-Nubala, (Beirut: Darul Kutaub Al-Ilmia.)

-          Zahbi Imam Shams al-Din Muhammad Bin Ahmad, Tarīkh al-Islām, (Beirut: Darul Kutaub Al-Arabi.)

vvv

Statistics

Author(s):

Hafiz Fida Husain

Professor of Islamic Studies

NCBA&E, Multan

Pakistan

Sajjad Hussain

Lecturer in Islamic Studies

Bahria University, Islamabad

Pakistan

Details:

Type: Article
Volume: 98
Issue: 3
Language: Urdu
Id: 651e83be05f21
Pages 133 - 150
Published October 02, 2023

Statistics

  • 191
  • 59
  • 69

Copyrights

Creative Commens International License
Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.