Oriental College Magazine, Punjab University - Lahore

ORIENTAL COLLEGE MAGAZINE

Principal Oriental College, University of the Punjab, Lahore
ISSN (print): 1991-7007
ISSN (online): 2789-4657

القصيدة المحمدية للشاعر الإمام غلام محي الدين القصوري

  • Zia Al Mustafa/
  • June 30, 2014
AL QSIDA AL MUHAMMADIA BY GHULAM MOHIYUDDIN AL QASOORI AN INTRODUCTORY STUDY
Keywords
القرآن الكريم، الحديث الشريف، علي بن أبي طالب، كعب بن مالك، حسان بن ثابت، هند بن أبي هالة، أبو هريرة، الشعر، ليلة البدر، غلام محي الدين
Abstract

Ghulam Mohiyuddin Qasoori was a renowned religious and spiritual personality of the subcontinent. He was a great scholar, mystic, writer and poet. He was well versed in Arabic, Persian, Urdu and Punjabi. He composed his verse both in Persian and Arabic. He had composed a Qasida in Arabic language in praise of the holy Prophet (PBUH). He very aptly used words in it giving them innovative meanings which made this rendition a veritable contribution to the Arabic literature.

 

References

الهوامش والمصادر

* ولد الشاعر الشيخ غلام محي الدين القصوري، سنة 1202 من الهجرة يمدينة قصور، مديرة لاهور، تتلمذ على عمه الشيخ محمد القصوري، ودرس منه علوم الصرف والنحو، والفلسفة والمنطق والفقه وأصوله، وأسماء الرجال والحديث وأصوله والتفسير وأصوله، وفي الحديث تتلمذ على المحدث الكبير في الهندي الشاه عبد العزيز الدهلوي. وكان له ذوق سليم والشعر والأدب، وقال الشعر في العربية والفارسية والأردية والبنجابية. وكلامه من روائع الأدب في هذه اللغات. ومن مؤلفاته: تحفة رسولية (منظومة في اللغة الفارسية)، وديوان حضوري (منظومة في اللغة الفارسية)، رسالة نظامية في التوحيد (منظومة في اللغة الفارسية)، وخلاصة التقرير في مذمة المزامير، ورسالة سلالة، وزاد الحاج (في اللغة البنجابية)، وخطبات الجمعة والعيدين (منظومة في اللغة الفارسية والعربية)، وشرح صلاة المستغاث، وملفوظات الشيخ غلام علي الدهلوي، والمكتوبات الشريفة. وتوفي الشيخ 22 من شهر ذي القعدة سنة 1270هـ. (أنوار محي الدين للشيخ شبير أحمد البخاري)

(1)      الكواكب الدرية في مدح خير البرية  للإمام محمد بن سعيد البوصيري، الفصل الثالث في مدح النبي صلى الله تعالى عليه وسلم.

(2)       المرجع نفسه، الفصل التاسع في التوسل بالنبي صلى الله تعالى عليه وسلم.

(3)       المرجع نفسه.

(4)      الروض الأنف في شرح السيرة النبوية، لأبي القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد السهيلي (المتوفى: 581هـ)، الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة: الأولى، 1412 هـ، 1/310، والشاعر: النّابِغَةَ الْجَعْدِيّ وَاسْمُهُ: قَيْسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أنشد بين يدي رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم ودعاه ب أَلّا يَفُضّ اللهُ فَاهُ.

(5)       ديوان حسان بن ثابت الأنصاري

(6)       بهجة المحافل وبغية الأماثل في تلخيص المعجزات والسير والشمائل ليحيى بن أبى بكر بن محمد بن يحيى العامري (المتوفى: 893هـ) دار صادر بيروت، 2/186

(7)      سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد 1/424، محمد بن يوسف الصالحي الشامي (المتوفى: 942هـ) دار الكتب العلمية بيروت – لبنان، الطبعة: الأولى، 1414 هـ - 1993 م

(8)      الكواكب الدرية في مدح خير البرية  للإمام محمد بن سعيد البوصيري، الفصل الثالث في مدح النبي صلى الله تعالى عليه وسلم.

(9)      القصيدة المحمدية للشاعر الشيخ غلام محي الدين القصوري، طبعت مع تفسير سورة ن والقلم، بمدينة قصور، بنجاب، الباكستان: من بيت 1 إلى 4

(10) الشريعة لأبي بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجُرِّيُّ البغدادي 3/1419، رقم الحديث 960، 3/1419

(11) سورة التوبة: 128                      (12) سورة الحجر: 76

(13) القصيدة المحمدية: من البيت 5 إلى 8

(14) أخرجه أحمد في مسنده  مسند الإمام أحمد بن حنبل، أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني (796)، ت شعيب الأرنؤوط - عادل مرشد، وآخرون، مؤسسة الرسالة، ط: الأولى، 2001م، والبزار (2386)، مسند البزار المنشور باسم البحر الزخار، أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق بن خلاد العتكي المعروف بالبزار (م: 292هـ)، ت: محفوظ الرحمن زين الله، (ت الأجزاء من1 إلى9)، وعادل بن سعد (ت الأجزاء من 10 إلى 17)، وصبري عبد الخالق الشافعي (ت الجزء 18)، مكتبة العلوم والحكم- المدينة المنورة، ط: الأولى. وسنن النرمذي (3716)، محمد بن عيسى بن سَوْرة بن موسى بن الضحاك، الترمذي، أبوعيسى (م: 279هـ)، ت: أحمد محمد شاكر (جـ 1، 2)، ومحمد فؤاد عبد الباقي (جـ 3)، وإبراهيم عطوة عوض المدرس في الأزهر الشريف (جـ 4، 5)، شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي – مصر، ط: الثانية، 1395 هـ/ 1975

(15) المعجم الكبير: (3605) سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الشامي، أبو القاسم الطبراني (المتوفى: 360هـ) ت: حمدي بن عبد المجيد السلفي، دار النشر: مكتبة ابن تيمية – القاهرة الطبعة: الثانية و المستدرك على الصحيحين (4274): أبوعبد الله الحاكم محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نُعيم بن الحكم الضبي الطهماني النيسابوري المعروف بابن البيع (المتوفى: 405هـ)، ت: مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة: الأولى، 1990م  تريد أنه لم يكن صغير الرأس.

(16)  أخرجه ابن عساكر كما في كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال (18557): علاء الدين علي بن حسام الدين ابن قاضي خان القادري البرهانفوري ثم المدني فالمكي الشهير بالمتقي الهندي (975هـ)، ت: بكري حياني - صفوة السقا، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الخامسة، 1981م

(17) الشريعة: حديث رقم 960 وفي كنز العمال (18561)

(18) القصيدة المحمدية: بيت رقم : 9

(19) عمدة القاري شرح صحيح البخاري، أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين الغيتابى الحنفى بدر الدين العينى (م: 855هـ)،دار إحياء التراث العربي – بيروت 3/37

(20) الجامع الصحيح للبخاري، رقم الحديث 5905، باب الجعد، 7/161، مسند أحمد 13106، حديث أنس بن مالك، 20/376

(21) البخاري: 3547، باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم، 4/187

(22) أحمد : 944، مسند علي بن أبي طالب 2/256

(23) مسند البزار: 7789، 14/224

(24) المعجم الكبير للطبراني: حديث رقم 414، 22/155

(25) البقرة: 144

(26)  البخاري: رقم 3549، 4/188، ومسلم: رقم: 2337، 4/1819

(27) البخاري: رقم: 3552، 4/188، والترمذي: رقم: 3636، 5/598

(28) مسلم: رقم 2344، 4/1823، والحديث بكامله: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ شَمِطَ مُقَدَّمُ رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ، وَكَانَ إِذَا ادَّهَنَ لَمْ يَتَبَيَّنْ، وَإِذَا شَعِثَ رَأْسُهُ تَبَيَّنَ، وَكَانَ كَثِيرَ شَعْرِ اللِّحْيَةِ، فَقَالَ: رَجُلٌ وَجْهُهُ مِثْلُ السَّيْفِ؟ قَالَ: لَا، بَلْ كَانَ مِثْلَ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ، وَكَانَ مُسْتَدِيرًا وَرَأَيْتُ الْخَاتَمَ عِنْدَ كَتِفِهِ مِثْلَ بَيْضَةِ الْحَمَامَةِ يُشْبِهُ جَسَدَهُ ".

(29) البخاري: رقم : 3556، 4/189، وغيره.

(30) مسلم: رقم: 2340، 4/1820، والأدب المفرد: رقم 790، 1/276

(31) المعجم الكبير للطبراني: 414، 22/155، شعب الإيمان: 1362، أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخُسْرَوْجِردي الخراساني، أبو بكر البيهقي (م: 458هـ)، مكتبة الرشد للنشر والتوزيع بالرياض الطبعة: الأولى، 1423 هـ / 2003م: 3/24

(32) المستدرك: رقم 4272، 3/10        (33) المعجم الكبير للطبراني: 414، 22/155

(34) الأدب المفرد: رقم 1155، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، أبو عبد الله، ت: محمد ناصر الدين الألباني، دار الصديق للنشر والتوزيع، ط 4، 1998م 1/395

(35) دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة، أحمد بن الحسين بن علي الخراساني، أبو بكر البيهقي ، دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة: الأولى - 1405هـ محققا : 1/ 388

(36) المرجع السابق: 1/302

(37) الطبقات الكبرى: أبو عبد الله محمد بن سعد بن منيع الهاشمي بالولاء، البصري، البغدادي المعروف بابن سعد (م: 230هـ) ت: محمد عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية – بيروت، ط 1، 1990م 1/ 316 ، والبداية والنهاية: أبوالفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي (م: 774هـ)، دارالفكر، 1986 م ، 6/16، 19

(38) القصيدة المحمدية. من البيت 10 إلى 12         

(39) البخاري: رقم 5905، 7/161، ومسند أحمد 13106، 20/376

(40) مسند البزار: رقم 7789، 14/224             (41) مسند أحمد: رقم 944، 2/256

(42) المعجم الكبير للطبراني: رقم 414، 22/155   (43) دلائل النبوة للبيهقي محققا : 1/ 388

(44)  صحيح ابن خزيمة، 664: أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر السلمي النيسابوري ت: د. محمد مصطفى الأعظمي، المكتب الإسلامي – بيروت، 1/332

(45)  القصيدة المحمدية: من البيت 13 إلى 14 

(46)  المعجم الكبير للطبراني: رقم 414، 22/155

(47) مسند أحمد: رقم 684، 2/101                  (48) القصيدة المحمدية: من البيت15إلى17

(49) المعجم الكبير للطبراني: رقم 414، 22/155 

(50) القصيدة المحمدية: بيت رقم 18                   (51) المرجع نفسه. بيت رقم: 19

(52) مسلم: رقم 2339، 4/1820 ، والترمذي: رقم 3646، 5/603

(53) الخصائص الكبرى: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (م 911هـ)، دار الكتب العلمية – بيروت 1/128

(54)  القصيدة المحمدية: بيت رقم 20                  (55) سورة النجم: 3، 4

(56) جامع معمر بن راشد، رقم: 20490، 11/259

(57) القصيدة المحمدية: من البيت 21 إلى 23

(58) الشريعة للآجري، رقم 1022، ، 3/1508، وضليع الفم (عظيم الفم)، وأشنب مفلج الأسنان هو الذي في أسنانه رقة وتحدد.

(59) مسند البزار: رقم: 474، 2/118   (60) القصيدة المحمدية: بيت رقم 24      

(61) الطبراني في الكبير: رقم الحديث 7110، 7/272           

(62) الطبقات لإبن سعد: 1/415                      (63)القصيدة المحمدية: من البيت25 إلى27 

(64) سنن النسائي: رقم: 2864، 5/200، و مسند الحميدي: 886، 2/111، واللفظ له.

(65) القصيدة المحمدية: بيت رقم 28، 29             (66) ابن عساكر: 3/361

(67) القصيدة المحمدية: بيت رقم 30،31

(68) دلائل النبوة، باب صفة ما بعد منكبي رسول الله صلى الله عليه وسلم، 1/241:

(69) القصيدة المحمدية: بيت رقم 32                   (70) المرجع نفسه. من البيت 33 إلى 36

(71) المرجع نفسه. بيت رقم 37                        (72) المرجع نفسه. بيت رقم 38ـ 45

(73) المرجع نفسه. من البيت 46 إلى 56              (74) سورة سبأ: 28

(75) مسند أحمد: 22137

(76) القصيدة المحمدية: من البيت 57 إلى 81

 

vvv

Statistics

Author(s):

Zia Al Mustafa

Assistant Professor of Arabic

Civil Lines College, Lahore

Pakistan

Details:

Type: Article
Volume: 89
Issue: 2
Language: Arabic
Id: 634fa2665a99c
Pages 5 - 22
Published June 30, 2014

Statistics

  • 25
  • 16
  • 61

Copyrights

Creative Commens International License
Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.